Conócete a ti mismo. 

Un maestro espiritual contaba una vez la historia de una antigua vasija de cerámica y de un valor inestimable, que había sido utilizada durante muchos años por un mendigo que terminó en la miseria.

El sucio y harapiento hombre vivió totalmente ignorante del valor real de aquel objeto con el que había pedido limosna toda su vida. Después, en una subasta pública, alguien pagó una suma millonaria por esa vasija, dado que reconocía el valor que tenia la misma. 

Cuando el discípulo le preguntó al maestro una explicación de dicha historia, le dijo:

“Casi siempre las personas centran toda la atención en el conocimiento de las cosas, de lo que lo acompaña o lo rodea, pero muy pocas veces se interesa por sí mismo, por su interioridad. Por la vasija que guarda cualquier cumulo de conocimientos”. 

El sabio siempre se esfuerza por avanzar en el propio conocimiento, en ese “conócete a ti mismo” que es la fuente de madurez y sabiduría. El Paso Cuatro, es nuestro mejor medio, como alcohólicos, para empezar a conocernos, con nuestros defectos y cualidades.

El conocimiento de mí mismo me lleva a la liberación, a la libertad. Además, “nadie ama lo que no conoce”. Si no aprender a conocerte no te vas a valorar, estimar y amar, en el buen sentido de la palabra. El Maestro de Galilea, dijo alguna vez: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” Juan 8,32.) 

Nosotros los alcohólicos vendimos muy barata nuestra libertad, por poder, por riqueza, por fama y por todo tipo de relaciones posesivas, y adictivas. Al no poder obtener todo esto, o no saberlo manejar, nos anestesiamos en el olvido del alcohol.

SOY LIBRE cuando nada ni nadie me esclaviza, cuando hago el bien, amo la verdad y soy responsable: cuando corto con toda dependencia nociva de personas, situaciones y cosas que tratan de tiranizarme. SOY LIBRE al depender de mi Poder Superior. SOY LIBRE al evitar apegos, vicios y prejuicios.

La libertad es ante todo una conquista interior. Por eso un sabio griego cuando iban a venderlo como esclavo, les gritó a todos los que le observaban:

“Aquí hay un maestro, hay hombre libre,

¿hay algún esclavo que quiera comprarlo?”

 

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El edificio a la derecha es el Pestrada de Medellín.

En el octavo piso, donde se ve el punto amarillo, 

se abrió la primera sede de AA en Colombia,

el 10 de enero de 1959.

A propósito de algunas celebraciones

El domingo 12 de mayo de 1935, Día de las Madres, se vieron por primera vez Bill W. y el Dr. Bob, los cofundadores de Alcohólicos Anónimos, en la ciudad de Akron (Ohio). Ese día, Bill le habló o, si se quiere, le llevó un mensaje esperanzador al médico, el cual surtió efecto y se empezaron a dar las cosas para el surgimiento de Alcohólicos Anónimos en el mundo… Pero eso fue el 10 de junio, casi un mes después.

¿Por qué AA no celebra esa fecha del 12 de mayo como un día especial de iniciación de nuestra Comunidad, en cambio y por el contrario, si se hace en Colombia —más concretamente en la Costa— con aquel día de septiembre cuando Alejandro S. visitó en la Clínica del Atlántico a Arturo E., y este último desde entonces no volvió a beber?

Sencillamente, por una razón lógica, sencilla y razonable:  Alcohólicos Anónimos no celebra las fechas de llegada de mensaje a ninguna parte, excepto cuando ese día se da comienzo a la conformación de AA en ese lugar, porque no siempre cuando llega el mensaje a un lugar simultáneamente empieza Alcohólicos Anónimos a funcionar. AA celebra como clásico, el día en que dos o más alcohólicos que han dejado de beber, comienzan a trabajar por su recuperación, por establecer un grupo y ayudar a otros a recuperarse.

En Colombia, don Alejando no dejó de beber, no sabía qué era exactamente AA., y no le prestó asistencia o ayuda a su compañero alcohólico, a quien había visitado en la clínica, y que según él mismo Arturo, lo llamó por teléfono en repetidas ocasiones a su oficina y en diferentes época , y no pudo hablar con él porque estaba bebiendo. Entonces ¿qué es lo que se celebra en Colombia? ¿Por qué se le da más importancia a esto que a la iniciación de AA y sus servicios generales en el mes de enero de 1959, cuando Arturo Escobar y Darío Uribe, abrieron la primera oficina de información de AA en el Edificio Pestrada de Medellín y el 27 del mismo mes, registraron en la General Service Office de Nueva York, el primer grupo de AA, que hubo en Colombia, con el nombre de “Grupo Medellín”, conformado de acuerdo con los cánones o requisitos establecidos en el folleto El Grupo de AA.

Las ganas de figurar, de ser los primeros, los inicialistas, los fundadores, han llevado a que la historia de Alcohólicos Anónimos en nuestro país, la pisoteen totalmente, la manipulen y la alteren al amaño de supuestas imaginaciones; la convirtieron un mero asunto de intereses regionalistas.

Vuelvo y les preguntó a estos confundidos, despistados y acomodadores a sus gustos de la historia de Alcohólicos Anónimos en Colombia, ¿Por qué AA no celebra el día en que Bill se vio por vez primera con el Dr. Bob, aquel domingo Día de las Madres, de mayo de 1935?

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¿Qué pasó en los EE.UU.

con el símbolo de AA?

La Conferencia de Servicios Generales del año 1993, aprobó la sugerencia de la Junta de Custodios de no seguir utilizando como emblema de AA, el símbolo del Círculo y el Triángulo, que por muchos años había servido para identificar la Comunidad. ¿Qué había sucedido? Sencillamente, los abogados informaron a la Junta de Servicios Generales que los derechos de autor sobre el logo eran inaplicables.  Veamos las causas.

El logosímbolo que se había utilizado durante 36 años, desde 1957 hasta 1993, sin mayores inconvenientes, de pronto fue motivo de una serie de problemas con la circulación de los medallones o monedas con el triángulo y el circulo grabados, por lo que los miembros de la Junta solicitaron a los responsables “cesar y desistir” de seguir usándolo. No se obtuvo respuesta y en algunos casos respondieron de manera despectiva, por lo que se decidió entrar a negociar con los fabricantes de esas monedas.

No se pudo lograr un acuerdo y entonces se pensó en entrar a demandar dado que el símbolo le pertenecía a AA. y estaba debidamente registrado. Se llegó inclusive a considerar la posibilidad de que AA fabricara también sus propias monedas (asunto ajeno a nuestras actividades) pero sólo para hacer valer sus derechos de autor, y poder entrar a litigar. Pero sucedió que, por un descuido de los asesores legales de la Junta, el registro del símbolo estaba vencido y no había sido renovado en su momento oportuno, como sucedió también con la primera edición del Libro Grande, cuyos derechos se perdieron, quedando el poder del público y con plena libertad de reimpresión. Además, el asunto, pese a la legalidad, no debía ir a juicio, pues nos hubiera apartado del espíritu y la letra de los 12 Conceptos para el Servicio Mundial, que nos sugiere evitar demandas, siempre que sea posible.

Un AA exdelegado de los EE.UU., y quien a su vez es abogado, opinó sobre el asunto considerando la situación muy difícil desde el punto de vista jurídico, pues el triángulo y el circulo no podían ser de exclusivo uso de AA, ya que se habían encontrado grabadas en las tapas de alcantarillas de la ciudad de Illinois, y también en un refugio antiaéreo durante la Segunda Guerra Mundial.” (Además países como Nicaragua lo utilizan como símbolo, y en Colombia la Defensa Civil también lo utiliza. En la saga de Harry Potter, ese símbolo aparece como reliquias de la muerte.)

“¿Podríamos imaginarnos la cara que cualquier tribunal de derechos de autor podría haber tomado en un caso como estos en donde seguramente había demorado largos litigios y exhaustivos procesos?”, continúo señalando el AA abogado. “La pregunta que nos podrían haber hecho en caso de demandar hubiera sido: "¿Están ustedes bromeando?"

Como sustituto, entonces, un comité ad hoc de delegados y consejeros (elegidos a partir de una muestra representativa por regiones de AA), propuso a la Conferencia que, en vez del círculo y el triángulo, se colocara en la literatura oficial el siguiente texto: “Literatura Aprobada por la Conferencia de Servicios Generales”, como se viene haciendo.

La Conferencia de 1993 aprobó entonces eliminar la utilización de nuestro querido símbolo (que, en muchos otros países como Colombia, se sigue utilizando) y le pidió a la Junta suspender el uso del círculo y el triángulo en todos los formatos existentes. Como reemplazo la Conferencia escuchó y aprobó la utilización del texto “Aprobado por la Conferencia”, para imprimir en todos los textos oficiales de AA.

Hoy en día podemos tener un poco de controversias de si se debe o no utilizarlo en los afiches y otros avisos de AA, como sucede entre nosotros en Colombia, en donde le símbolo sigue aun registrado. Pero poco se sabía de este antecedente.

El logotipo oficial fue un hermoso episodio de nuestra historia pasada, y hoy en día dejó de formar parte de las posibles demandas jurídicas por el mal uso de otras personas y entidades. La Conferencia de 1993 también permitió que los AA, en los eventos, y otras celebraciones, pudieran seguir utilizando el logosímbolo del círculo y el triángulo, pues ya no tendrían ninguna injerencia en eso, pero curiosamente los miembros han sido muy respetuosos y nadie lo hace. Tal vez lo utilizarán en el espíritu mismo en cómo se utilizó en últimos años, pero ya no se infringe la Ley al utilizarlo en los EE.UU.

El círculo y el triángulo no es ya de uso privativo de AA, en los Estados Unidos, decisión tomada por la Conferencia desde 1993 como una marca y por eso no volvimos a verlo como forma de identificación de AA en ese país

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CÓMO SURGIÓ UNA COSTUMBRE

 En muchos grupos de AA de los Estados Unidos, existe la costumbre de comenzar las reuniones dando lectura al Capítulo Cinco del Texto Básico, titulado Como Trabaja, o Como Funciona o Como Opera, según el país en donde se edita, porque, a propósito,  en español no hemos podido ponernos de acuerdo y la CIATAL —Comité Iberoamericano de Adaptaciones y Traducciones de la Literatura de AA— conformada precisamente para unificar nuestra literatura en español,  no ha podido hacer mucho por la indisciplina nuestra latina o no ha querido  intervenir en estos casos por respeto a la mala interpretación de autonomía que han asumido algunas estructuras de servicios en nuestros países.

 

Esta costumbre, de comenzar leyendo el Capitulo Cinco, se inició en noviembre de 1939, con un veterano, Mort J., de Denver, Colorado, quien tiene una historia muy curiosa. Mort, compró el Texto Básico recién aparecido y lo tuvo un tiempo sin mirarlo.  Inicio después una borrachera de varias semanas y en esas condiciones se desplazó a otra ciudad, descubriendo luego el Libro en su equipaje. Aún tembloroso, en medio de una resaca espantosa comenzó a leerlo. Desde entonces no volvió a probar licor. “Fue un convertido por el libro, simple y llanamente”, dice “AA Llega a su mayoría de edad”, de donde sacamos esta historia.

En marzo de 1940, Mort J. se trasladó a la ciudad de Los Ángeles, y buscó allí el grupo de AA de esa ciudad, pero lamentablemente se había disgregado. Uno de sus miembros que estaba a punto de viajar a Honolulú, le suministró una lista de candidatos que habían pedido ayuda, pero no habían sido visitados.

Otro cualquiera se hubiera puesto a protestar o a lamentarse porque no había allí grupos ni nadie quien pudiera ayudar a otros.  “Pero Mort empezó a visitar uno por uno a los alcohólicos hasta encontrarse con Frank R. otro alcahólico salvado por el Libro. Este lo había leído en Arizona y fue hasta Los Ángeles para verificar si era cierto lo que el Libro Grande argumentaba”.

“Mort, entonces, comenzó a orientar las primeras reuniones de AA en la ciudad de Los Ángeles, y como curiosidad siempre lo hacía leyendo el Capitulo Cinco del Texto Básico. Esto se convirtió en una buena costumbre en muchos grupos de Estados Unidos”, muy diferente a muchos grupos nuestros de la actualidad, que arrancan siempre sus reuniones leyendo la meditación del día, y en donde para nada se menciona el Texto Básico, ni por parte del coordinador, ni por quienes intervienen, ni siquiera lo tienen exhibido.  

Es curioso y esto ha tomado fuerza y se ha convertido como costumbre en muchos grupos la lectura de la reflexión del día, con el ceremonial y toda la parafernalia del caso, como si se tratara del evangelio del día que se acostumbra en las homilías católicas, resaltando —como allí está escrito— que “Este libro es escrito por alcohólicos para alcohólicos”, como para darle mayor énfasis e importancia al mismo. Al respecto, me preguntaba alguien, ¿si acaso existe algún libro en AA que no sea escrito por alcohólicos para los alcohólicos? 

Entonces, mientras en unos grupos empiezan sus reuniones leyendo la reflexión del día, en otros comienzan leyendo el Texto Básico, porque a los primeros, que son mayoría, les resulta más cómodo y fácil poner a reflexionar a sus miembros que insinuarles el trabajo con los Doce Pasos, escritos como programa de recuperación, precisamente, para el Capitulo Quinto del Libro Grande.

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Mejor recibir abrazos que bendiciones

 

La Facultad de Medicina de Viena, reveló hace poco un estudio en donde deja saber que la falta de abrazos y muestras de afecto y amor son una de las causas del alcoholismo, drogadicción, fumar y comer en exceso. El vacío interior que hay en el ser humano, más ahora que antes, hay que tratar de llenarlo con algo, con comida (casi siempre chatarra), humo, droga o alcohol. Y por lo ocurrido conmigo, parece ser así.

Yo hubiera preferido más un abrazo de mis padres cuando estaba niño, que tantas bendiciones como las que me dieron, y eso que a cierta distancia, evitando el contacto físico, trazando en el aire con sus manos la señal de la cruz.

Un abrazo es más alentador, más cálido, más motivador; mayor muestra de afecto, cariño y amor. Yo fui un niño castrado afectivamente y, como tal, desajustado psicológicamente. No hubo caricias, abrazos, ni besos. Solo bendiciones. Era pecaminoso tocar la piel del otro.  La caricia la estigmatizaron con el repudiado término de “abejorreo” o “manoseo”.  

Entiendo que el Maestro de Galileo nunca obró milagros impartiendo bendiciones a diestra y siniestra, como lo hace el Papá desde el balcón del Vaticano o cualquier sacerdote católico, que las imparten por igual a los seres humanos como a la inauguración los centros comerciales. Jesús imponía las manos sobre la cabeza del necesitado, abrazaba o acariciaba a las personas.

El contacto físico es fundamental entre los seres humanos. Por eso insisto en que es mejor un cálido abrazo, una caricia, incluso un beso, que una fría y lejana bendición, aunque entiendo que la palabra bendición conlleva un deseo benigno pero que, por motivos religiosos, reemplazó y desechó el abrazo y la caricia.

Más que por prevención, por todo lo que ello representa, a sus hijos abrácelos siempre y bien fuerte.  No saben toda la energía, respaldo, calor humano, sentido de protección y confianza que se les da para que ellos puedan crecer y desarrollarse de la mejor manera, sin tantos desajustes emocionales que a la larga llevan hacia el alcoholismo, la drogadicción, el tabaco o la comida… Incluso, hacía el suicidio, como ocurre ahora entre tantos jóvenes.  

Por el “rayón” psicológico y espiritual que me correspondió llevar por mucho tiempo, yo prefiero siempre que se me brinde un abrazo a que se imparta una bendición.

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ALGUNAS OBSERVACIONES

Gramaticales y de estilo

 

1°.  Cuando se escriba Comunidad en los informes, cartas y documentos, relacionados con la misma institución de Alcohólicos Anónimos, debe ir siempre en mayúscula. Se escribirá en minúscula solo cuando se trate de señalar el conjunto de grupos y miembros que integran esa misma comunidad. Ejemplo: una cosa es la comunidad escolar, la comunidad deportiva, la comunidad barrial, la comunidad gay, la comunidad alcohólica, y otra diferente una comunidad especifica como la Comunidad Europea o Mercosur, la Comunidad de los Hermanos Cristianos o la Comunidad de Alcohólicos Anónimos.  Todo lo que represente o haga referencia a una institución específica,  debe ir en mayúscula.

2°.   Por respeto y correctas relaciones, además por la adecuada información, a las personas se les debe colocar el titulo o doctorado que ellas tienen, cuando se hace mención de las mismas. En la primera página del Informe Preliminar de la Conferencia se menciona (¿excesivamente?) a la señora María Eugenia Álvarez Otálora. En la primera ocasión se dice que “Fue presidida por María Eugenia Álvarez Otálora…,” y en la segunda “discurso inaugural pronunciado por la doctora María Eugenia Álvarez Otálora”.  En una se escribió con el título de ·doctora” y en el otro sin él. Pero pregunto, ¿si la señora Álvarez Otálora apenas es egresada de una facultad de comunicación, a los periodistas se les debe llamar Doctor o Doctora? Me parece que exageramos la nota y aparecemos bastante ridículos ante el no debido manejo de los títulos y protocolos, cuando el trato correcto, y sin faltarle al respecto, es señora Presidenta de la Junta María Eugenia Álvarez Otálora.

3°.  Cito textualmente de la página 2: “Nuestra Presidenta Dra. María Eugenia Álvarez…”  Aquí ya no aparece el segundo apellido, y ¿no les parece empalagosa, melosa, excesivamente destacada en el informe estar repitiendo su nombre por encima de los demás miembros de la Junta? ¿No es un principio de AA NO resaltar a una persona por encima de otros miembros de la Junta, aun así, ellos sean o no alcohólicos?  Ahora en materia de género es correcto llamar Presidenta, Custodia, Delegada, pero no miembra de AA, según indican los académicos de la RAE.

4°.  En la segunda página del mismo Informe se escribió Reunión Conjunta, en mayúscula. Debe ir en minúscula. Y en la página 3, se escribió “Las juntas directivas de servicios generales”. No puede ir en plural, pues si bien hay dos juntas directivas en AA, solo existe una sola de Servicios Generales. La otra corresponde a la Revista El Mensaje. Cuando se hable o se escriba sobre las juntas directivas es conveniente especificar siempre a cuál de las dos se refiere. Y si nos referimos a una de las dos, específicamente, debe escribirse con mayúscula, pero si se trata de las dos, escribimos juntas directivas con minúscula.

5°.  Cuando se citen apartes de un discurso o intervención, de un libro o folleto, el texto debe ir siempre entre comillas, como en el caso de las palabras de los señores custodios. Todo signo del lenguaje, como comillas, interrogación, admiración, paréntesis y demás, se deben abrir y cerrar, siempre.

6°.  En la página 2 se dice que, “El recién nombrado Gerente Yesid Q.” y al final del documento “Yesid Quintana S., Gerente”.  Quiero Insistir, por milésima vez, que los nombres de personas, sean o no alcohólicas, deben ir completos (nombre y apellidos) en nuestros informes y documentos pues se trata de material CONFIDENCIAL, de uso interno entre la Comunidad, y por lo tanto no se rompe ningún anonimato.  Por el contrario, se hace claridad y no se presenta a confusiones, porque cuando se escribe por ejemplo Óscar M. ¿cuantos alcohólicos con el mismo nombre puede haber en una ciudad o en todo el país? Cuando se utilizan nombres de AA sin apellidos, y en el mismo documento o informe y otros con apellido, se hace discriminación y se le da más importancia a unos que a otros, algo que no debe suceder, pues, repito, en AA nadie es más importante que otro. Hay que profundizar un poco más en la interpretación del espíritu de la Tradición de Anonimato.

7° Pregunto: ¿No tienen en la OSG a una persona encargada o empleado a sueldo que sepa de redacción, ortografía y estilo pues estas cosas son muy delicadas ya que la escritura muestra el nivel de cultura de los directivos y responsables de una institución tan respetable como la nuestra? Considerando además la cantidad de material que permanentemente está saliendo de nuestro principal centro de servicios de AA, como cartas, circulares, informes, boletines y hasta la Revista, rigurosamente necesario tener una persona de altos conocimientos sobre la materia, lo que parece no tenemos por lo que leemos constantemente con tantos errores, lamentablemente para AA.

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(Del Informe Preliminar Conferencia 2016)

 

AA nació entre Libros

Existen muchos símbolos relacionados con la conformación de Alcohólicos Anónimos. Uno de ellos, algo escondido y desapercibido por casi todos los AA, son los libros.

AA comenzó a gestarse en la biblioteca de la casa de la señora Henrieta Seiberling, la dama no alcohólica que relacionó al Dr. Bob con Bill W., ese domingo 12 de mayo de 1935, Día de las Madres, en la ciudad de Akron, Ohio, Estados Unidos.

En medio de libros se conocieron y hablaron los dos pioneros de AA. Anotemos que ambos inicialistas de nuestro Programa y nuestra Comunidad, eran buenos lectores, como lo registran sus biografías. No eran pues un par de ignorantes, poco amantes de la lectura.

 La reunión se extendió por espacio de cinco horas, desde las 5 de la tarde hasta las 11 de la noche, cuando inicialmente estaba programada tan sólo para 15 minutos, pues el Dr. Bob, en medio de una terrible resaca, no estaba en condiciones, ni físicas ni mentales, de escuchar a nadie, presumiendo que iba a ser señalado, acusado y juzgado, como lo hacía el resto de la sociedad con las personas incapaces de controlar la bebida. 

¡Pero vaya sorpresa! Aquel neoyorquino que venía hablarle de alcoholismo, lo primero que hizo fue invitarlo a que se tomara una copa para que así calmara sus nervios, se tranquilizara un poco y pudiera escucharle mejor, lo que tenía para decirle. Eso mismo se repitió, el 10 de junio, día de iniciación de AA, en el mundo, cuando Bill le volvió a ofrecer una cerveza, el último trago de su vida, al Dr. Bob, para que calmar los nervios y la tembladera y pudiera ingresar tranquilo al quirófano, donde debía celebrar una cirugía.

Otro símbolo importante, entre tantos otros, que después podemos comentar, es la fecha, ya que Alcohólicos Anónimos comenzó a gestarse el Día de las Madres, esa figura querida y amada por casi todos, encargada de la gestión y reproducción de género humano. Y como algunos embarazos difíciles y complicados, A.A. nació en medio de grandes temores, conflictos y dificultades, que de no haber sido por la Gracia de Dios, y los esfuerzos continuos de los pioneros, no hubiésemos podido contar ahora con una respuesta definitiva para un problema tan antiguo y delicado como es el alcoholismo.

Damos, pues, gracias a Dios en esta oportunidad, por habernos provistos de un programa espiritual, como son los Doce Pasos, por un libro texto básico como “Alcohólicos Anónimos”, y por todo el programa en general, que nos ha permitido encontrar una nueva forma de vida, honesta, tranquila feliz y útil.

Gracias también a Bill y al Dr. Bob, por la labor adelantada conjuntamente con otros pioneros (tanto en el mundo, como en Colombia), a nuestros padrinos, concejeros, familiares, y a todas las personas no alcohólicas que de alguna u otra manera colaboraron en nuestra recuperación, y con gran dedicación amor y servicio, pusieron todo su esfuerzo para que AA perdurara en el tiempo para beneficio de los alcohólicos. ¡Que Dios los guarde y nos guarde por siempre!

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